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朱汉村是本市驿道镇最西北的一个村庄，座落在王河北岸，东南与本镇的东周廷村接壤，南与本镇的西周廷村隔河相望，北与朱桥镇的卢家，西与平里店镇的龙冢庙相邻，西南与程郭镇的无根枣由家也不远，是几个乡镇的结合部。
不像周边王家、姜家的村名，朱汉村的名字比较特别，笔者一直对朱汉村名的由来很感兴趣，经过几番探究，没想到竟有一些意外的收获。
1、正式说法 朱汉村东北部的进村路口立有村碑，碑文是： 明洪武年间，王姓由四川迁此立村，此处当时有一座关帝庙，庙内有一磬，上面刻有“诸韩”二字，故取村名为诸韩。清初，根据汉语谐音演变为朱汉。 朱汉村朱汉村民委员会 立 莱州市地名委员会 监制 一九九零年十月
现在的村民对王姓立村的说法茫然不知，从来也没有口传，估计是官方在一些方志中找到了只言片语，仅此而已。
2、由鞠汉变音而来
据了解，朱汉村现存的最老古籍是清宣统年间的《东莱曲氏家谱》，这本家谱的首次修订是在清乾隆庚午年，即公元1750年。根据谱里记载的时间推算，大概明中期以前就有朱汉这个村名了。何以见得？这还要从东莱曲氏族谱的始祖说起。
曲氏族谱中的曲氏世系考中记载：“旧相传为宫保世裔，鞠姓，始祖元英，作元朝宰相，缘遭难，族姓多隐名易姓，流寓兹土，遂转鞠为曲，……”。先世的鞠姓在元末因遭难散四方，流落此地，转鞠为曲。
族谱中记载朱汉的始祖与沙河郑村的始祖是兄弟俩。近年来，二地交流增多，在沙河郑村的曲氏宗谱中，竟然记载着朱汉的一世祖是鞠汉。“鞠汉、鞠进、鞠良是鞠元英的三个儿子，鞠汉落户朱汉，鞠进落户郑村，……。”
那鞠汉与朱汉的村名有什么联系？这要从汉字的拼法说起。明清时期，汉字的发音不是现在流行的汉语拼音方案，而是采用切音拼法，现在汉语拼音方案中的声母zh、ch、sh，很像切音中的j、q、x的发音。这一点可以从传统京剧念白“我主万岁”中对“主”的发音中体会到，由此可以推断鞠、曲与朱的发音是十分相近的。
我们假想这么一幕，有一天，官差为百姓登记造册，将姓名“鞠（曲）汉”误听为村名“朱汉”记录下来，从此朱汉作为村名延续下来。
3、诛寒说
这一说法来源于对过国历史的考证。
夏朝时，过国是一个封国，国都在朱汉西北约二十里。旻（mín）灌是过国的国君。当时夏帝对过国国君十分宠信，曾赐给龙服、龙旗、龙仪仗等荣耀。后来寒浞（zhuó）篡夺了夏朝政权，封其长子浇（nào）于过国。过国国君不服，寒浞父子就带兵攻打过国，过国君旻灌被迫逃到南边的东莱山躲避追杀。几十年后，旻灌的儿子过悻在少康的帮助下，讨伐寒浞父子，展开复国之战。朱汉周边地域就是当年双方厮杀的战场。寒浞被杀后，被拉到东莱山暴尸，后人曾在当地建有暴寒亭。浇被杀死后，一度无人关注，其尸首高度腐烂，臭气难闻，胜利的一方听说后，为了笼络人心，就按照一定的规格将浇埋葬。《掖县志》载，在朱汉村东里许，有一土丘曰“浇冢”。寒浞父子被灭之地，历史上称为诛寒之地。诛寒作为地名曾流传了很长一段时间。明初，外地移民到此建村，“诛寒”作为村名显得太多杀气，后人遂改成了相对平和的“朱汉”。
上个世纪六七十年代的人民公社时期，农村大搞土地平整，村民将浇冢的封土削平，至于地面以下部分，则基本没动。由于没有明显的标志物，当时参与整地的村民现在已经不能准确指出浇冢的具体位置。生活在此的村民靠自己辛勤的双手，创造了美好的生活，人们享受着富足，憧憬着未来，不再将村名朱汉与历史上的诛寒联系在一起了。
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