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元朝至顺二年（1331），农历是辛未年。春天，莱州城出了劫狱大事。据记载，那天晚上，火光烛天，人喊马嘶，官兵被杀死很多，而原因却只为劫走一名在押犯人。这名犯人就是《水浒传》的作者施耐庵。 
据 《邑志佚文》载，至顺二年，施耐庵考取进士，在京都候官时听人讲“宋宣和元年（1119）之前，宋江以三十六人聚义梁山泊的故事”。施耐庵听得有趣，想把此事写成书。因等候放官没有希望，他就到梁山泊旧地去访问这些故事。
在梁山泊旧地，施耐庵听老农们讲述一些宋江起义的事。有位老翁告诉他说，宋江起义共三十六人，上和天上的星宿。这三十六人的家乡，在梁山的东西南北四个方向，每个方向各有九人。其中，西南北三个方向的二十七人几乎都死于战事，而东方的九人却全部得以善终。这九人中，莱州有三人，登州有六人。于是，施耐庵沿路向东先到莱州寻访这三人的后人。 
施耐庵到莱州后首先寻访城西的邹家村。这个村在唐朝时有位邹应泽曾随黄巢造反，还亲手用莱州玉为黄巢刻了玉玺，后来和黄巢一起战死在泰山狼虎谷。至宋朝，又有邹渊、邹润叔侄二人随宋江造反。元朝建立后，邹景山又率众反官府。因此，邹家村一直被官府称为“贼村”。当时，为了后代人不再受“贼村”之辱，邹家村民打算买附近一张姓财主的地重建新村，但因地款事和张家发生争执。得知施耐庵来邹家村访邹渊、邹润的事，张家向官府告密，说其是来鼓动造反的。莱州官兵捉走施耐庵押入州衙大牢。
邹渊、邹润的后人讲义气，他们觉得为自己老祖宗写书的人是最高贵的朋友，必须设法搭救。他们联络登州的原梁山好汉后裔，趁夜晚劫了州衙大牢，杀了狱卒，救出施耐庵，出城门时还杀了不少官兵，又把施耐庵护送出境。 
明朝胡仲谟、毛纪编纂的《莱州府志》记有这么一段趣事，说第五才子书《水浒传》中“解珍解宝双越狱，孙立孙新大劫牢”的事不是出在登州，而是在莱州，是《水浒传》作者施耐庵引发的这些事。《东莱野语》中也有这样的记载，说在押人贩被劫走，乃为官者的奇耻大辱。马文渊（当时的莱州知州）后被削职，被劫狱的事也是一大原因。（来源：莱州文史） | 
