莱州这个村有个庙，好多年了！

文物保护，人人有责

（药王庙抢救性保护纪实）

       2022年4月26日，莱州市博物馆在经过数日的调研、规划和多方协调后，在各级文物主管部门的鼎力支持下，在社会各界的密切关注下，在众多社会爱心人士及民众的接力帮助下，胶东目前唯一一座以传统规制存世的药王庙建筑遗迹，得以顺利启动抢救保护维修。这次维修本着修旧如旧的原则，尽量在尊重历史规制前提下，恢复原貌，还原历史，为民众对中华传统医药的传承及信仰保留一个平台；为打造一处颂扬缅怀先烈事迹，传承红色基因的教育基地；为子孙后代留下一点传统印记。
       同时，借助莱州市委市政府“1343”全域旅游规划，尝试一条符合国情的文物保护利用之路。

药王庙保护维修前资料照（正面）

       埠上村这座重要的药王庙文物遗存，它虽然面积不大，规模有限。但其存在价值可以用“麻雀虽小，五脏俱全”来形容。

药王庙抢救性维修保护中（背面）

       埠上药王庙是中国古代传统建筑榫卯结构的实物体现。它历经数百年、在多次大地震中屹立不倒，得益于中国传统建筑结构。其柱顶、柱脚分别与阑额、地袱以及其他的结构构件连接，使柱架层形成一个闭合的构架系统，形成上、下圈梁，有效地制止了柱头、柱脚的移动，增强了建筑构架的整体性。

药王庙局部结构

      梁架系统通过阑额、由额、柱头枋、蜀柱、攀间、搭牵、梁、檩、椽等诸多构件强化了联系，显著增强了结构的整体性；柱子与柱础的结合方式，能显著地减少柱底与柱础顶面之间的摩擦，进而有效地产生隔震作用；在外檐柱间设置较厚的墙体，起到现代建筑中“剪力墙”的作用。

诸如此类，大到建筑体的布局处理，小到构件断面的尺寸设计，古建筑处处都展示出，古代工匠们在抗震设计方面的博学和匠心。

埠上药王庙是民间向往平安健康，驱疫除灾美好愿望，对中华传统中医的信奉敬畏，对历代为民救死驱疫药王的敬奉崇拜，真情意切的形式体现。

埠上药王庙还是一座为争取中华民族独立解放，抛洒青春热血革命烈士们的英灵纪念堂。

据王延波 80岁、李荣奎 89岁、李官林 78岁、李春光 93岁等几位老人回忆讲述（资料来源：莱州烈士陵园）：这座药王庙，在二十世纪中期，曾被朱桥公社改建为纪念堂（纪念英烈）。

       七十多年前，战火纷飞的年代，在埠上村这片热土上曾留下过一段令后人敬仰和骄傲的往事。

         一九四六至一九四七年，埠上村共有四十名热血青年参军，在午城区参军人数是最多的。临行前的队伍意气风发，人人骑着高头大马，每个大马头上都带着大红花，村里的骡马不够了，邻近的大王村和高家村都来援助，把各村的骡马送过来，浩浩荡荡支援前线。埠上村的新战士们，在还未参加训练的情况下，直接投身到硝烟弥漫的战场奋勇杀敌。战士们参军后，奔赴各地战场，积极作战，为了新中国的成立甘洒热血，许多战士英勇牺牲，留下了一段段可歌可泣的壮丽诗篇。

为了纪念这些英烈，埠上村管委，把清朝时建起的药王庙，在1958年，正式改为烈士灵堂，供奉烈士牌位，缅怀英烈。烈士灵堂坐北朝南，南邻大街，东西与现代平房相接。台基砖砌，砖木结构，中央设门洞，左右各有一明窗。屋顶为单檐硬山顶，布灰屋面，灰脊筒瓦覆盖，脊设吻兽，山墙两侧墀头饰雕花。檐柱为圆木柱，素平础，柱上施额枋，枋上无斗栱，五架梁置于额枋之上，伸出柱头，梁头抹斜。梁上承挑枋、檩，撑起屋檐。梁架为五檩中柱式，前双步梁和后双步梁插于中柱，梁枋间施油彩画。灵堂内部墙皮脱落，北墙原有“浩气长存”四个大字，东西山墙留有建国初纪念题记。灵堂内现存烈士牌位14块，木质，墨笔书写，均为埠上村牺牲烈士。
      
据莱州市烈士陵园英烈名录考证，埠上村牺牲烈士名单如下：
李梦古，男，生于1922年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1946年参加革命，1947年12月于胶东军区西海独立团战士，潍县寒亭战斗牺牲。
李英超，男，生于1931年山，东掖县朱桥公社埠上大队，1946年12月参加革命，于胶东军区西海新兵营，战士， 1948年失踪， 1958年追烈。
李炳均，男，生于1916年，山东掖县朱桥公社埠上大队，于华野十三纵三十八师一一二团，班长，1947年10月，莱阳夏格庄战斗 ，上疃牺牲。
李宝深，男，生于1926年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1944年8月参加革命，于掖县五区中队，1946年6月失踪，1958年7月追烈。
李丰章，男，生于1926年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1946年参加革命，于华野十三纵三十八师一一二团战士，1948年寿光县战斗，王家村北牺牲。
李国泰，男，生于1923年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1944年12月参加革命，于掖县独立营战士 ，1948年失踪 ，1958年追烈。
李恩培，男，生于1897年，山东掖县朱桥公社埠上大队，于掖县埠上民兵自卫团 ，民兵 ，1942年五月烟潍路战斗牺牲，本村 1950年政府批烈。
李炳坤，男，生于1921年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1949参加革命，于志愿军二十七军特务团 班长，1951年朝鲜牺牲。
李玉奎，男，生于1917年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1946年12月参加革命，1947年六月入党，于华野十三纵三十八师一一二团二营 排长， 1948年7月兖州城牺牲。
李书生，男，生于1927年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1947年7月参加革命，于华野九纵二十六师七十七团 战士 ，1948年4月潍县战役 潍县牺牲。
李英俊，男，生于1926年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1944年12月，于掖县五区五中队 战士，失踪 1958年7月追烈 。
李世庆，男，生于1923年，山东掖县朱桥公社埠上大队1，946年参加革命，于胶东军区新六师十六团 战士，1947年12月潍县寒亭战斗 寒亭牺牲。
李清华，男，生于1926年，山东掖县朱桥公社埠上大队，1945年2月参加革命 ，于华野九纵二十五师七十四团 战士，1947年9月失踪，1958年7月追烈。
李德秀，男 ，生于1930年 ，山东掖县朱桥公社埠上大队， 1946年4月参加革命，于华野十三纵 战士，1948年失踪，1958年7月追烈。
李锡珍，男，生于1922年 ，山东掖县朱桥公社埠上大队，1946年6月参加革命，于胶东军区北海独立团 战士，荣立三等功一次，1948年失踪 ，1958年7月追烈。

部分烈士英名牌

缅怀颂扬烈士题字

       药王庙所在的埠上村，根据《莱州市地名志》的记载“明洪武二年，李姓由四川成都府枣阳李家迁此立村，因位于可门附近的土埠上而得名可门埠上，后简称埠上”。该村兴盛时有四百余户人家，是一个较大的村落。药王庙旧址就在村里的大街上，古朴的建筑历经数百年岁月沧桑，仍能保存了下来，不得不说是一个奇迹。
       在古代，药王庙是很常见的建筑，其供奉的都是历史上与中华医药有关的名人。通常而言，大的药王庙中都有“三皇殿”，供奉的是伏羲、神农氏和黄帝这上古三圣。然后再供奉扁鹊、孙思邈、张仲景、李时珍等名医。在不同地区，药王庙的规模和供奉人物不尽相同，但都深受地方民众的敬奉和朝拜。《保德州志》记载：明万历三十九年、四十年，疫厉甚行，大人小儿多患疹……知州胡楠设局延医，施‘人参败毒散’，及‘二圣救苦丹’，全活者甚众。建药王庙礼祀之.....。

      埠上村这座药王庙所供主奉为药师。左奉药王孙思邈，右奉神医张仲景。孙思邈(541年—682年),京兆华原人,唐代医药学家, 隋开皇元年至唐永淳元年人，寿考141岁，被后人尊称为“药王”。自幼好学早年成名，继隋唐两代名医，屡入宫廷治病，普为贫民施药，慈悯济世，广为贫苦百姓解除疾病痛苦，辞官入世。传说曾一支神针巧治龙王喉哽，几叶花草敷愈华南烈虎。生平精集良方汇著千金要方，千金翼方合称千金方之医学宝典。医术精湛功德浩大人神敬仰，受到唐王李世民敕封。

        神医张仲景（约公元150～219年）名机，字仲景，南阳涅阳县人。东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到民众的重视。

由于殿内原有的建筑布局大部分都未改变，外观及框架还相对完好，且在房梁、墙壁等处，还依稀可以看到古代的雕饰和图画，虽然不太清晰，但也可感觉出精美。但由于古建筑严重漏雨，且后墙多部坍塌。加之社会关注度持续高涨。做为基层文博人深受鼓舞，也深感保护文物责任重大，深知党中央对文物保护的讲话精神，意义重大。对中华民族悠久文化传统保护和传承的现状深感责任紧迫。历史文化遗产承载的中华民族基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。文物遗迹和历史文物是历史的见证，必须保护好、利用好。

       目前，在胶东半岛的范围内，保留下来的药王庙遗迹凤毛麟角。而埠上村有这样一座，且具红色基因的古建筑，也是很难得了，值得好好保护。为此，我们积极呼吁，携手社会力量付诸了行动，期望这座见证岁月沧桑的历史遗迹，能赓续红色基因，更好的传承中华文化，护佑好华夏民众，驱疫除灾，国泰民安。

局部彩绘

►  局部细节

►  修复后局部

药王庙抢救性保护维修后（正面）

内容来源：莱州市博物馆